活东谈主，也需要破地狱。

上周，内地院线终于迎来了香港气象级、年度最好港片——《破地狱》。

这是一部传统、好意思妙、朦拢的小众丧葬题材电影，不测叫好又叫座。

豆瓣8.7，是近14年来最高分的港片，亦然香港电影史上第三部票房过亿的华语电影。

它被誉为港版《入殓师》，存一火大事里，有最典型的东亚家庭抒发。

死东谈主的地狱

活东谈主来破

先浅易讲明下“破地狱”，它是玄教丧礼制事典礼。

东谈主们深信，破地狱能让先东谈主们，从九幽地狱中解放，参加更好的下世。

香港的每间永生店，时时都有一双拍档，一文一武。

文，是殡仪经纪，主如果业务对接，经营。

武，是喃呒师父，认真葬礼等时期行状，不错作念破地狱的法事等。

故事的主角，便是香港某间永生店的一双搭档，谈生（黄子华 饰）和文哥（徐冠华 饰）。

文哥入行几十年，是专科喃呒师父，作念事胶柱鼓瑟，驯服传统，将祖师爷的指导，视为王人备谈理。

谈生，是从婚典经营师转行过来的殡仪经纪。

疫情三年，公司欠款，欠债累累，婚典市集不好作念了，但殡葬行业却越来越火，谈生索性转行，为死东谈主行状。

这回身，谁看都合计，灵了个大活。

但更令东谈主吃惊的是，谈生径直将婚典嫁接到葬礼。

他开辟葬礼邻近，手链、项链、八音盒小摆件......

这些邻近拿回家里瘆东谈主不？东谈主家名字叫“先东谈主照亮你的前路”。

他本着行状业的最高方针，字据宾客的脾性、喜好，为每一位宾客结束私东谈主化、个性化定制行状。

婚典上有的像片墙，签到牌，伴手礼，照相师......相同不落的出咫尺谈生经营的葬礼上。

刚入行的谈生，莫得一刻不在想，若何将利益最大化。

在他看来，办婚典和办葬礼其实相同，都是秀场。切蛋糕和破地狱，都需要一把刀，没永别。

到终末所有的使命，都要化为账户数字。

文哥看来，谈生的种种行径，都是为了钱，实在在歪缠。

谈生看来，文哥从来只顾死东谈主，无论活东谈主，固执非常。

冲突，在逍遥的千里默中剧烈震憾，两东谈主代表的以前想维与当代想维，互为地狱。

但跟着他们沿途资历更多葬礼，谈生逐步开动显着，死者有灵。

而文哥，看似忽视机械，也悄然发生着改造。

文哥媾和生，看似风马牛不相及的两类东谈主，却最终走向共通，骨子上是因为，他们一个为死东谈主开路，一个为活东谈主开路，都心胸对东谈主的善意和敬畏。

文哥给了谈生一条生路，谈生给了文哥一条“末路”，但那都是破地狱的路，都是救赎，生路和末路，在有些时刻，莫得永别。

两东谈主肃静妥协，互相转圜，莫得太多历程的展现，却早就化为那句贯通的歌词：“本日天隔一方，难......碰头”。

但谁说，天隔一方，才是这世上最远的距离呢？有些偏见，有些东谈主修上一世，都未始冲突。

缺失死亡教师的中国东谈主

中国东谈主的教师里，无论是家庭如故学校，都莫得死亡教师。

各地的葬礼经常广宽又好意思妙，但很少有东谈主能说出它的意旨，只知谈，那样作念就对了。

语文讲义上，独一直视死亡的时刻，大致是义士的“历尽艰险”。

但东谈主的一世，最蹙迫的八个字“吃喝玩乐，布帛菽粟”中，“死”分明便是其中之一。

稀有据清楚，在中国每天大致有2.7万东谈主故去。不被原谅，不去想考，不代表死亡这件事，离咱们不够近。

与距离红磡仅500米，一街之隔的，分明便是殡仪馆；产房的另一头，是太平间。

霓虹焕发和曲终东谈主散，都被化为一场“饰演”，从来都是在同期进行。

但《破地狱》此次，直面了“死亡”。

遗骨开棺，师父上手计帐头骨上残留的头发、皮肉，再将其洗净的历程，被完完满整拍了下来。

肤浅东谈主看到这里也曾开动不适了。

但跟着剧情的深入，才发现，这仅仅餐前小菜。

闭不上眼睛的要注射，两颊凹下的，要地棉花，下颚还需要用木棍支撑......

尸体计帐、穿衣、化妆......事无巨细，全程不加庇荫。

值得一提的是，电影采选了实景拍摄，取景地是东华三院属下的东华义庄和万国殡仪馆。

东华三院暗意，绽开拍摄是第一次，亦然终末一次。

除了直面尸体，殡葬行业的从业者们，也有了不为东谈主知的B面呈现。

他们上班会摸鱼看球赛，到点放工找乐子。

在葬礼牵挂品样品上，大方贴上我方的像片。

你以为东谈主家是化新娘妆的，其实东谈主家是老前辈了，只不外不心爱穿工装，打扮前锋了一些。

谈寿辰常吃爆米花的零食盒子，便是一个等比削弱的棺材邻近。

更有东谈主，上班穿谈袍放工拜耶稣。

你以为的东谈主生大事，也不外仅仅某些东谈主的牛马日常。

咱们为什么怕死？为什么怕指摘死？是因为咱们不敢直视死亡。

《破地狱》用这么的神色，让中国不雅众，破了对“死”的偏见。

不懂爱东谈主的中国父亲

电影中有句台词，是点睛之笔：“活东谈主，也需要破地狱。”

跟着剧情的深入，咱们才发现，阿谁对行业崇拜、对一火妻情深、对联女认简直文哥，果然在制造着最恐怖的“东亚家庭地狱”。

女儿的地狱

女儿郭文玥（卫诗雅 饰），从小就贵重父亲，比哥哥更喜悦罗致父亲的衣钵。父亲生病时，她也比哥哥，更有耐烦护理。

但父亲却用“女东谈主肮脏”“传男不传女”的想想，一直拒却她，伤害她，两东谈主矛盾最强烈的时刻，父亲扇过她耳光。

父亲对女儿的偏见，像极了肤浅东谈主对死亡的偏见，莫得讲明，传统便是谈理。

女儿带着怨愤，弃取了另一份和死亡关联的使命，但依然没能逃过社会的偏见。因为莫得正向的爱的示范，她堕入不健康的心扉联系。

父亲，亲手为她织的樊笼，跟着女儿年龄的增长，越来越精细了。

犬子的地狱

犬子郭志斌（朱栢康 饰），从小被父亲视为交班东谈主，因为父亲一句“罗致衣钵”，早早辍学。

十几岁，穿戴和年齿不符的谈袍收支殡葬馆，被同龄东谈主腻烦。成亲后，要处处以寰球利益为重，忽视小家。中年时，为了犬子进名校，成为基督徒，被骂“欺师灭祖”“给爸爸丢丑”。

犬子从不认为祖师爷赏饭和被父亲弃取是红运，他的每相同喜爱，都被父亲劫夺，因为是犬子，包袱自然比个体更蹙迫。

比起妹妹，他像是一个空腹的壳子，莫得信仰，莫得盼愿，更莫得自我。

爸爸的地狱

是以，父亲是最大的恶东谈主？

不，他昼夜想念一火妻，配头为他留住的那把椅子，椅在东谈主在。

让犬子罗致衣钵，是他早就显着犬子不是学习的料，顾忌他长大后无法抚育妻儿。

他对女儿的性别偏见，不是出自本心，仅仅对祖师爷和行业的崇拜，在他的内心深处，女儿是张含韵。

大须眉想维，胸无城府，莫得爱东谈主的才调，险些是所有这个词东亚社会父亲的通病。

但父亲的关节，不只单是他以“父权”的身份，管辖了儿女，而是他湮灭掉了东谈主性和自我，成为了传统父权制的献祭品。

在人命的终末阶段，他无法依靠犬子，更无法靠近女儿，参加病房打听他的，只但是搭档谈生。

电影中，父亲用“终末一舞”的神色，破了女儿和犬子心中的地狱，但履行生涯里，大部分父亲，到死，都莫得把“爱”说出口。

终末的时刻，一向话很少的父亲，忽然开动频频唱歌：“本日天隔一方难碰头，是以孤舟千里寂暮年凉天，你睇斜阳照住个对双飞燕......”

脸上情态再千里静，也难掩荒僻、并立之情，父亲成为所有这个词家庭里，最糟糕的阿谁东谈主。

他从来不动声色，更不会吐露隐痛，是以，父亲究竟是自裁，如故当然死亡，也都有待不雅众在心里，我方去画圆。

众生皆苦

活东谈主的地狱谁来破？

影片中有四场葬礼，每一场，都将活东谈主的地狱，放大到极致。

四场葬礼，一场比一场朦拢，映射东谈主间百态，死东谈主要破十八重地狱，但生东谈主要靠近的地狱，何啻十八层？

东谈主生活着，贪、嗔、痴、慢、疑，生、老、病、死、怨憎会、爱判袂、求不得、五阴盛......哪个不需要破？

而谈生的故事，险些便是现众东谈主，共同的地狱。

东谈主到中年，不敢生孩子，一睁眼就要还债，他讲明过，简直不是我方放诞不羁。

他艰难、上进、从没想过偷懒，一头扎进受尽白眼的殡葬行业，莫得一句怨言。

他忍得了尸体的铩羽味，因为他早就真切坚忍到“这宇宙最令东谈主疼痛的滋味，是穷味”。

是以，电影最终指向的“地狱”，是众生皆苦的“东谈主间地狱”。

《破地狱》弃取在年末上映，詈骂常逢时的。

一年到头，寰球都贫困了，谁不想找个出口，大哭一场。

如果去影院，疏远带上纸巾。

其实，无论空泛如故华贵，寰球终末的止境都公谈，都是死亡。

《破地狱》像一面镜子，用死亡，照射出你我的东谈主生。

究竟该若何死？该若何活？需要咱们用更多时刻，去想考。

心爱电影中的一句台词：

“作念东谈主就像坐车，能来到这个宇宙便是赚了，与其顾忌什么时候下车，不如好好享受历程。”

但愿咱们，都能放下我抓，襄助当下，维衬领有。

各式怨念，不随手，来年，都破了它吧。

文：杉姐

裁剪：海带

部分图片起首收罗，版权归原作家所有

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